sábado

La SALUD MENTAL de las MUJERES/Desde la perspectiva de género


Un tema que no se difunde con regularidad pero que representa un problema en potencia,  es  la  Salud Mental de las mujeres. 
Para abordarlo correctamente es necesario entender que su problemática es el producto de diferentes factores que se entretejen: condiciones socio–económicas, producción histórica de la masculinidad y de la feminidad; pero sobre todo, el sistema de valores y creencias en relación a los ejes salud-enfermedad mental, y sus modelos científicos de interpretación en las prácticas regulares.
Recientemente leí la nota publicada por CIMAC-NOTICIAS y que me causó un gran desconsuelo, ya que se reporta que las mujeres representan más de la mitad de las personas atendidas por trastornos mentales y neurológicos, que a su vez representan casi la cuarta parte del total de enfermedades en América Latina y el Caribe, y que  a pesar de los altos índices de personas con estos padecimientos los servicios de salud mental continúan siendo deficientes.
A nivel latinoamericano, del total de pacientes que acuden a consulta o a evaluación el 51 por ciento son mujeres, aunque cabe mencionar que la cifra aumenta a 53 por ciento cuando se trata de países de América del Sur.
La Salud mental de las mujeres en nuestra cultura ha estado ligada a la expectativa de producción social de las mujeres, es decir, su identidad de género. 
Se requiere incluir con fuerza las voces de sus protagonistas, sus maneras de dar sentido, de significar y comprender el sufrimiento y el bienestar, sus saberes, sus capacidades para identificar necesidades, y sus posibilidades de enunciar caminos, y generar acciones tendientes a su  desarrollo y  realización personal. 
Ellas deben ser quienes generen cambios que les produzca beneficios. 
Desgraciadamente, no ha sido posible precisar cuáles son los padecimientos más comunes, y en algunos países se desconoce la cifra exacta de mujeres que recibieron atención; muchos datos son inexistentes, lo que hace mucho más grave este problema. 
Tradicionalmente la Salud Mental de las mujeres estaba asociada a los avatares de sus funciones reproductivas (embarazo, parto, puerperio, crisis ante la menopausia, etc). Esta concepción en materia de Salud mental «denunciaba» una manera de concebir a la mujer en general, centrada en sus funciones reproductivas.
Esta es, y continúa siendo una concepción reduccionista  en tanto que se reduce a la mujer a su aparato reproductivo. Ideas que han entorpecido la realización plena de millones de mujeres en la historia humana.
La incorporación reciente de  los aportes de los Estudios de Género, es sin ninguna duda, lo que ha permitido reflexionar desde un lugar alternativo, que nos  acerca de las condicionantes históricas, sociales, culturales y políticas que inciden en  la vida de las mujeres, en tanto que este enfoque producen formas de subjetivación específica acorde a la realidad de la diversidad femenina. 
 No se puede negar que ha habido cambios radicales en las prácticas de algunas mujeres y varones que desdicen los mandatos de los modelos hegemónicos de masculinidad y de feminidad. También es importante señalar que los mismos mantienen su vigencia en amplios sectores de la población y que aún van dejado sus profundas huellas en las identidades de mujeres y varones de muchos países de latino américa. 
Mencionamos algunos elementos en la vida de las mujeres que habitualmente son generadores de malestar y sufrimiento que las inicia en una enfermedad mental:
  • El rol maternal como único y legitimo de lo "Femenino", que aún aparece como el núcleo existencial de las mujeres. 
  • La maternalización de todos los roles. Como señaláramos: las mujeres hemos sido educadas al servicio de los demás.
  • Los efectos de la doble jornada de trabajo. Esto se refiere al desarrollo de roles domésticos y extradomésticos, con la sobrecarga que ello implica. 
  • Las prácticas sexuales diferentes y cargadas de prejuicios. El control social sobre el placer sexual y sus prácticas, no ha tenido el mismo contenido para mujeres y varones, lo que ha permitido una doble moral en cuanto a la actividad sexual.  Este punto es sumamente relevante por el estigma que existe en cuanto a la búsqueda de placer sexual en las mujeres, ya que es considerado una transgresión al modelo, en parte por el desconocimiento del propio cuerpo, de sus derechos sexuales; lo que continúan formando parte de las enseñanzas de niñas y adolescentes hasta el día de hoy.  
  • El último factor se refiere al empoderamiento el cual se entiende pues como el continuo fortalecimiento de las mujeres tendiente a obtener sus derechos, incluyendo el poder de decisión sobre los recursos materiales y el ejercicio de su participación social y política, sin  exclusiones referidas a su ser mujer.
La MUJER vive una realidad que no corresponde a su verdadera naturaleza y que la lleva por el oscuro callejón de la ansiedad, el descontento y la infelicidad.
Lograr que las mujeres se conozcan, se reconozcan a sí mismas y sus necesidades, para  considerase capaz de ser activas respecto de ello; conlleva un cambio, no sólo de las mujeres sino también de los/ las profesionales y técnicos/as que se ocupan de la salud mental. 
Lo que es  más urgente aún es que este reconocimiento se refleje en la agenda política, en los servicios y los presupuestos gubernamentales, quienes son los responsables administrativos de este problema femenino que aún no cuenta con los apoyos legales ni sociales para comenzar a ser resuelto.


miércoles

Una MUJER MEXICANA muy especial...

 

LAUREANA WRIGHT GONZÁLEZ (1847-1896)
Hija de Santiago Wright de ascendencia norteamericana y de Eulalia González, mexicana. Realizó sus primeros estudios y aprendió francés e inglés con profesores particulares en la Ciudad de México. En 1865 empezó a escribir poemas. Contrajo matrimonio con Sebastián Kleinhans y por un año, abandonó sus actividades literarias. Mujer de vigorosa inteligencia, demostró siempre sus ideas liberales que no temió dar a conocer en las diversas publicaciones de su época. Directora de la revista Violetas del Anáhuac de 1887 a 1889, donde se planteó el problema del sufragio femenino y la igualdad de ambos sexos, y que le da carácter de precursora del periodismo femenino en México. Colaboró en el "Diario Hogar", desde cuyas columnas censuró la política del Presidente, contra los trabajadores, por cuya causa, estuvo a punto de ser expulsada del país. También escribió en "El Estudio" y "El Federalista".
Laureana Wright nació en Taxco, Guerrero. Escribió varios textos bajo la convicción de discutir sobre la educación femenina como el principio que demuestra la igualdad intelectual entre hombres y mujeres. Tenía la certeza de que la capacidad de las mujeres para incursionar en cualquier actividad o profesión desempeñada por un hombre, era demostrable.
Sus ensayos trataron con cierta profundidad el tema y convocó a las propias mujeres a que criticarán sus condiciones y el papel social otorgado. En sus textos describía como causas la sumisión y la falta de preceptos legales que promovieran soluciones a la desigualdad. Fue periodista en publicaciones como: El Monitor Republicano, El Bien Público y El álbum de la mujer. Dirigió la revista Las Violetas del Anahuac, publicación elaborada por mujeres, en donde, Laureana dedicó una sección a la biografía de mujeres mexicanas destacadas, ya sea por su pluma o por algún otro tipo de actividad, con la seguridad de que en dichas biografías se encontrarían ejemplos de otras feminidades diferentes a la de la mujer doméstica o la reproductora biológica. Murió en la Ciudad de México a los 49 años (1).
La prensa feminista fue un importante foro para exponer la demanda del sufragio femenino; destaca la figura de la periodista Laureana Wright González, fundadora de la primera revista feminista de México, Violetas del Anáhuac, así como el periódico Mujeres de Anáhuac (En 1884 nació esta revista con el nombre de Las hijas de Anáhuac, y a partir del número 9 cambió a Violetas del Anáhuac.)
Reconocimientos:
En 1869 nombrada socia honoraria de la Sociedad Nezahualcoyotl a petición de Gerardo Silva y Manuel Acuña. En 1872 ingresó a la Sociedad Científica El Porvenir. En 1873 se le nombró socia del Liceo Hidalgo por petición de Ignacio Ramírez y Francisco Pimentel. En 1885 se le distinguió como socia honoraria del Liceo Mexicano así como del Liceo Altamirano de Oaxaca. 
Obras:
"La emancipación  de la mujer, por medio del estudio",  1891; "Educación errónea de la mujer y medio práctico para corregirla", 1892 y "Mujeres notables mexicanas", 1910.
Poesía:
"A  Cuba", "El  5 de mayo de 1862", entre  otros.

Texto original:



martes

Una sorprenderte VERDAD sobre los HOMBRES y el sexo MASCULINO


La MASCULINIDAD no ha sido como lo han mostrado los hombres por siglos.
La MASCULINIDAD es distinta de una cultura a otra, tiene muchisimas variantes y cada vez es mas vulnerable y digna de estudios y de análisis.
Esto no necesariamente es malo, mas bien, creo que es algo bueno. 
La caída de mitos y falsas verdades pueden ser positivas para mejorar las relaciones humanas, y de pareja. 
Los cambios culturales están a la orden del día  y la ciencia esta ayudando para que la verdad, sobre uno u otro sexo,  sea visible.
Me interese por este tema al leer un articulo que habla sobre el libro escrito por el Dr. Abraham Morgentaler, quien es un medico urólogo, profesor de Harvard y fundador de Men’s Health Boston.
Las revelaciones que ofrece sobre la sexualidad masculina permiten reflexionar sobre la importancia de conocer la psicología masculina para comprender su sexualidad.
Aquí les comparto algunos aspectos relevantes del libro del Dr. Morgentaler, ya que después de  25 años de experiencia como terapeuta sexual nos comparte algunas interesantes conclusiones.

lunes

¿FEMINSTA o FEMENINA?

"Ser FEMENINA es solo una forma....
Ser FEMINISTA es el fondo de una ideología y un estilo influyente de vivir..."

Es común que año con año, en el marco del 8 de marzo Día Internacional de la MUJER, se escuchen miles de voces a favor y otras tantas en contra de esta celebración (no festejamos, solo reflexionamos)
Cada quien es libre de pensar como le plazca, pero creo que esas mujeres que  atacan el feminismo  nos dejan en claro varios hechos:
  • Existe una fuerte ignorancia sobre el pasado histórico de las mujeres, que por supuesto a ellas no les tocó vivir, pero que hoy si disfrutan de todos sus beneficios; los cuales fueron logrados durante años de lucha por parte de esas mujeres que ahora ellas critican. No pueden aceptar que esas mujeres se atrevieron a ser "diferentes". 
  • Ese extenso grupo de mujeres (por lo general pertenecen a la clase acomodad y son además muy conservadoras y religiosas) no solo hacen gala de su gran ignorancia al desconocer la lucha del Feminismo y toda su base historico-político-filosófica, sino que se hace evidente su desconocimiento sobre la situación  actual de muchas mujeres en el mundo que sufren terribles actos de violencia solo por el hecho de ser MUJERES en cualquiera de los cinco continentes.  
  • Ellas sufren de un miedo inconsciente de perder su estatus y sus privilegios, lo que las lleva a asumir una actitud (igualmente inconsciente y muy egoísta) de poca o nula solidaridad con los millones de  mujeres que viven una difícil realidad; mujeres que no tienen voz y que requieren con urgencia de grupos de presión para obligar a los países a cambiar sus políticas y así producir cambios sociales más justos y equitativos.
  • Otro temor que guarda su rechazo al Feminismo por parte de este grupo de mujeres (y también hombres) es el temor a que sus hijas rompan con la estructura social tradicional en sus conservadoras familias y con ello se vean expuestas como transegresoras. Nadie puede garantizar hoy que sus hijas logren una vida tan cómoda y segura como ellas la han tenido . Estas personas temen por el cambio, olvidando que para un gran colectivo de mujeres el famoso cambio representa su derecho a vivir sin violencia.

viernes

Día de la Mujer ¿Qué opinan ellos?

HOY-HOY-HOY es el Día Internacional de la mujer....¿Qué opinan ELLOS?

martes

La mujer LEO y el AMOR

Es probable que la mujer Leo tenga una cosa que a ti no te gustará. Un álbum de recortes, con fotografías y recuerdos de todos sus antiguos novios. De nada sirve intentar que lo queme: la Leona es una sentimental incorregible.
En los bailes no se pierde pieza. Lo más probable es que sea ridículamente popular, y que tengas muchísima competencia cuando pretendas convencerla de que adopte tu apellido para el resto de su vida. Llevarás cierta ventaja si eres conde o marqués de algo; cualquier cosa que suene a realeza, a nobleza o a importante. En realidad, no me puedo imaginar que una mujer Leo se case con alguien de apellido Pérez o García. Aunque es posible. Todo es posible. Pero lo más probable será que firme Pérez de la Guía. Es casi seguro que ella será el líder social de su grupo y que imperará sobre las mujeres de menor categoría como una reina, pero con una gracia tan fascinante y con tan hermosa sonrisa que, en realidad, a nadie le importará. Es posible que otras mujeres acepten que ella nació para ser reina, para imponer modas, estilos y costumbres. De todas maneras, no les servirá de mucho el intento de usurpar su autoridad.
Parecería que la naturaleza se mostró prejuiciada al dotar a la mujer Leo de vivacidad, astucia, gracia, belleza y simple sex appeal para tres por lo menos... y un poco mas. Si eres víctima de un complejo de inferioridad, mas vale que centres tu atención en algún pájaro de plumas menos brillantes. No esperes domesticarla hasta convertirla en una tímida doncella pendiente de la última de tus palabras. El hombre que espera que una mujer Leo viva en adoración a sus pies vive en el paraíso de los tontos. Considérate afortunado si ella te acepta como a un igual, te respeta, está dispuesta a ser tu pareja y se deja poseer afectivamente. Ten en cuenta que el mero hecho de dejarse amar por ti es prácticamente como si te hubiera armado caballero. En serio, podría haberte ido mucho peor. Una Leona es mucha mujer, una especie de artículo suntuario, que no se encuentra en la sección de oportunidades.
Es conveniente no olvidar que la mujer Leo puede montar una escena tormentosa y también mostrarse tan dulce e inofensiva como un bote de jalea. Es posible que tenga voz suave y susurrante, fascinantes modales y unos ojos enormes y dulces que se iluminan con deliciosas chispas cuando mira entre las pestañas. Una mujer Leo puede parecer tan tersa y serena como un lago fresco y placido. Cuidado: no es más que un papel que representa porque los críticos lo aprueban. Pero si le quitas el papel estelar en tu producción amorosa, para relegarla al lugar de doble o de figura de segundo plano, ya verás lo tímida y lo sumisa que no es. Claro que la mayor parte de las mujeres Leo a quienes rindas tu homenaje dejarán bien en claro que son demasiado dignas y orgullosas para aceptar necedades. Seria muy triste que dieras el tropezón en complicarte la vida con el otro tipo de Leona, la que esconde las garras pero por si acaso, se las afila todos los días.

La Mujer CÁNCER y el AMOR





Es bárbaramente injusto jugar con el corazón de una chica de este signo, porque ella te amará, te honrará, te obedecerá y te fastidiará un poco con devoción sincera. ¿Por qué dar alas a un amor así si no tienes la intención de corresponderlo con el mismo ardor? Recuerda la tenacidad de Cáncer. Es posible que tú no hagas más que flirtear, pero tendrás graves problemas cuando quieras dar por terminado el partido: ella no oirá el silbato. En los sentimientos de una mujer Cáncer no hay nada de superficial ni trivial. Cuando llega a ser dueña de un hombre, o de una taza de té, es para siempre.
Es posible que no impresione a tus amigos con su vivacidad y su chispeante capacidad de halagarlos, pero a ti no dejará de seducirte con su encanto. Las mujeres de julio prefieren reservar sus emociones mas profundas para la gente que sienten más próxima. Después que hayas salido con otras chicas y las hayas comparado con ella, es posible que vuelvas corriendo hacia tu Cangrejo hembra, y le pidas que te aferre otra vez. Y con fuerza.

sábado

HOMBRES celosos-MUJERES infieles


El tema de la infidelidad es muy extenso y puede analizarse desde distintas disciplinas, pero conocer lo que la Antropología nos explica permite comprender que a veces el entorno cultural  hace la diferencia entre ser, o no ser infieles.
En su libre "El Primer Sexo" Hellen Fisher nos brinda información muy interesante:
Los hombres tienden a establecer relaciones extraconyugales por el puro placer sexual, mientras que las mujeres se inclinan por la intimidad emocional y el compromiso." En una encuesta realizada en Estados Unidos entre 205 norteamericanos de ambos sexos casados adúlteros, un 72 % de las mujeres frente a un 51 % de los hombres decía que buscaba una relación emocional profunda, más que una simple satisfacción carnal, en sus aventuras extra conyugales."
También es más probable que las mujeres que tienen aventuras piensen que sus matrimonios son desgraciados a que lo piensen los hombres en la misma situación.

Diferencias genéricas similares se aprecian en otras culturas. En países tan distintos como Zimbabue, Australia, Finlandia, Inglaterra, Japón y Holanda, los hombres son más proclives a tener encuentros sexuales breves separados del amor, mientras que las mujeres buscan más intimidad emocional con sus amantes."
Esta variación genérica tiene una explicación relativamente simple." Esos encuentros sexuales breves, sin implicaciones afectivas, pueden aportar a los hombres grandes beneficios. El hombre que fecunda a una mujer durante una de estas aventuras apenas ha gastado tiempo, energía o esperma. Si su amante decide citar a su vástago sin su ayuda, ganará la inmortalidad. 
Cada vez que una mujer se mete en la cama con un amante secreto se arriesga a concebir un hijo y a pasar años de preciosa energía criando ese paquete de ADN; pero si consigue construir una relación íntima  puede que lo atraiga a su red como padre y proveedor potencial.

lunes

AMAR Y ENGAÑAR /La INFIDELIDAD en las parejas

La INFIDELIDAD es sin duda un fenómeno social muy común en todas las sociedades y por eso me resulta interesante echar un vistazo a la antropología para entender un poco su origen.
La antropóloga HELLEN FISHER se refiere a este tema en este vídeo que aquí les comparto.
¿POR QUÉ SE ENGAÑAN HOMBRES Y MUJERES?
Por desgracia, el matrimonio tiene un lado oscuro: el adulterio.
En un artículo académico publicado en 1998 proponía que el circuito cerebral que controla las funciones asociadas con los vínculos afectivos no está estrechamente relacionado con los circuitos asociados con la atracción o el erotismo.'
En resumen: somos capaces de «amar» a más de una persona al mismo tiempo. Los humanos son capaces de sentir una profunda vinculación afectiva con una pareja estable, al tiempo que se sienten atraídos por alguien de su trabajo o de su entorno social, al tiempo que experimentan un deseo erótico por una persona desconocida que ven pasar por la calle.
Muchas personas tienen de hecho unos vínculos afectivos muy profundos con otra persona, pero eso no les impide ser muy enamoradizas. La encuesta más reciente y más completa sobre la sexualidad en Estados Unidos, publicada por el National Opinion Research Center, muestra que un 25 % de los hombres y un 15 % de las mujeres han tenido un desliz en algún momento de su matrimonio." Otros estudios actuales indican que entre un 30 y un 50 % de mujeres y hombres casados tienen frecuentes aventuras extramatrimoniales."

domingo

¿MUJERES consejeras de empresas?


Según publicó recientemente un diario europeo, existen varios estudios que concluyen que entre más mujeres en los consejos, mejoran los gobierno y las empresas pues comportamientos más éticos. 
Una mujer con cinco años de experiencia que funja como presidenta, directora general, accionista de control, en alta directiva de organismos públicos o simplemente empresaria está mejor capacitada para mostrar sus habilidades en un Consejo de Administración.
Con este criterio, un grupo de escuelas europeas de negocios han identificado a más de 8.000 profesionales y las han puesto a disposición de las empresas que deseen ampliar la escasa presencia femenina en sus consejos. El objetivo es desmontar el argumento más utilizado para justificar la falta de mujeres en puestos de responsabilidad: no hay suficientes candidatas cualificadas. Un rápido vistazo a algunos de los nombres que las organizaciones empresariales han manejado en los últimos meses demuestra que en adelante los reacios a cerrar esta brecha tendrán que emplear otras excusas para defender sus posiciones.
Las mujeres apenas suponen un 14% de sus integrantes en las compañías que cotizan en Bolsa, con grandes diferencias entre el 27% que representan en Finlandia y el 3% de Malta. Por debajo de la media, las grandes empresas españolas sientan en sus consejos a un 11% de mujeres. 

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